大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草民电影网论语的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草民电影网论语的解答，让我们一起看看吧。

1. 求失败之中年男人生存指南，怎么办
2. 司马懿是君子还是小人

求失败之中年男人生存指南，怎么办

失败而不失志才是人生成就的新起点，将外在社会的失量回收为内心思想的增量，调整心态至平和，修正心思到通畅，就会思考的更多更深更广，更会增长知识而成长智慧…………积累走向成功的所有外在条件和内在因素，功到自然成…………一定会有超出意想的辉煌的成功！

您好，很高兴回答你的问题。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

四十而不惑，而您显然是迷惑的。建议系统的研读中国古代的经典名籍，比如号称“万经之首“的《易经》，道家的《道德经》、儒家的《论语》，还有禅宗的《六祖坛经》等等。集百家之所长，再结合自己的人生经历，去悟天地人之道，方能做到五十而知天命。

大器可以晚成

姜子牙的故事您一定听说过吧。姜子牙出生时家道已经中落了，大半辈子都是穷苦的。他当过屠夫卖过酒，但他人穷志不穷，一直都没放弃过学习和提升自我。直到70岁还是一无是处，在家里当闲人。72岁的姜子牙才等到了周文王的赏识，有了建功立业、治国平天下的机会。

跟70岁的姜子牙比，您觉得你很失败，很老吗？

出世是一种选择

“富则兼济天下，穷则独善其身。”

即使您研究了再多老祖宗留下来的智慧，我也没办法保证您一定有所作为。但是，人真的一定要追求世俗的成功吗？

佛陀释迦牟尼选择放弃了王位去“普渡众生”，“老子一生在事业上也没有什么大的作为。再拿我们公认的成功者马云来说，他不也早早地选择了“金盆洗手”吗？我们不一定要追求世俗的成功，专注于修身养性也能和他们“殊途同归”。

精神更胜物质

现代社会我们似乎被“绑架”了，物质上匮乏就一定过得很惨吗？难道人不能追求精神上的富足？“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”物质上的欲望是很难停止，精神上的追求才是正道。

中国古代有一群特别的人，他们既无功名也无钱财，但是达官贵人乃至皇亲国戚都喜欢请教他们，他们被我们成为“禅师”。他们追求的是人生智慧的顿悟和精神境界的提升，他们活得透彻明白，他们不需要过多的物质。

“看山是山；看山不是山；看山还是山。”这三种人生境界您都领悟了吗？

最后说的更实际一点吧，人这一生健健康康和平平安安比其他的都重要，老祖宗的学问又可以指引我们在平凡之中做到不庸俗，这样就足够了。

謝邀

失败之母是不量力而行，过高的估计了自己的能力，是多数人的遭遇。

当然，也有因意外发生事情，而导致失败的。

脚踏实地，力所能及，一步一个脚印，务实的从小作起，慢慢壮大自已的方方面面，功到自然成。祝朋友好

活着就是胜利！

我算是你所说的中年男人，而且是失败的，庆幸的是还活着！

中年男人的压力，不想写，因为有些东西只能切身体得到！

失败并非成功之母，那些话都是激励年轻人的，失败是一把刀，有时杀死一个人只需一次！

所以求存第一点，让这把刀的伤害降到最低，至少能够保存苟延残喘命，留着那活着的希望！

第二点我觉得是遗忘，很多人总是想着通过失败找寻原因，重新开始，那成功一定不远，那是一种不成熟的想法！

失败中的中年男人，不应纠缠于失败之中，失败的伤痛，应该让它尽快痊愈，而不是撕开缝合，再撕开再缝合，也许这种痛会比失败更残酷！

有人说中年男人是勇敢的，不应该逃避，可谁知道中年男人的脆弱与不堪！

最后一点，我觉得应该是放过自己，才能找到心理的平衡点，问此问题，不是对失败不理解，而是对前路迷茫，所以只有心静下来，在一种平衡的状态下，你才能看清你的方向！

希望对一个失败的中年男人有点用，是给你，同时也告慰自己，一个失败的中年男人！！

脚踏实地，养家糊口，不是一人吃饱，全家不饿，不易，别太冒险，输不起！人生本来二十多才是打拼的起点，中年难度大点，但不拼等死？与其等死，不如杀开一条血路？也许会有一线生机？努力吧，等你发达了记得请我吃大餐就行！善哉善哉，🙏🏻中华扫地僧！

司马懿是君子还是小人

司马懿是君子还是小人这要看最终的结果。司马懿在曹操阵营里，无论从做人还是做事，他都表现出是一个智者。智者就是在做人处事上要正确把握好分寸。曹操是一个大政治家，大战略家，在三国时期是数一数二的雄才大略，论心计和智谋司马懿都不能和曹操相提并论。因此司马懿在曹操面前必须表现的唯唯诺诺，唯曹操马首是瞻，表现自己是曹操的忠臣，而将个人的野心裹藏起来。司马懿在曹操的帐下可堪忠实执行了曹操的战略方针，并取得优异成绩。此时的司马懿的行事作风属于君子行为。

司马懿之所以被有些人成为小人是因为他统率曹魏大军与诸葛亮统率的蜀汉大军对垒是司马懿为挫其诸葛亮的锐气坚守营盘据不出战，诸葛亮送上女人衣服让其穿衣服上。孔子曰：“唯有女人与小人难养也。”以此来羞辱司马懿，而司马懿早已看穿诸葛亮的真实用意，好不犹豫的穿上女人衣服。诸葛亮只能叹息：司马懿小人也。这大概有人说司马懿是小人的原因吧？

诸葛亮是历史公认的智慧化身。这两位对手在军事对峙中各有胜负，有时诸葛亮胜的漂亮，但是最后还是司马懿打赢了蜀汉。

司马懿的聪明不是一般人算比上的。他虽然有雄心有抱负，但是司马懿却不蛮干，他知道自己做不到的事情，就不会没有把握的去强求，他有谋略，他懂得知进退，他的心里有着自己的阴谋，他为自己谋划好了一切，就仿佛历史的进程都按自己的意志进行。他有一颗“忍着之心”面对曹操的后人曹魏皇帝曹芳与权臣曹爽对自己的不信任，他“潜龙勿用”默默忍受，让出大将授，装疯卖傻，欺骗了所有，待皇帝曹芳和权臣共同出城，祭扫魏明帝高平陵时发动政变。司马懿巧借曹魏郭太后名义下诏，命自己的亲信接管洛阳城的军队，并关闭洛阳城门。司马懿完全控制洛阳后，即以郭太后之名，下诏罢免曹爽之职。曹爽在得知政变消息后，呆若木鸡不知如何是好。最后，天真的曹爽听信司马懿的劝降之言，竟以为只要交出权力，就能保存富贵。司马懿待曹爽人城后，就将曹爽下狱处死，并灭三族。高平陵之变是司马懿扮猪吃虎由小人变成君子一举走上最高政治舞台。司马懿死曹爽三族可以看成是小人得志变猖狂的典范。

可是历史往往是这样成功者是君子，失败者便是小人。

大地主刘文彩装病，一装就装了十八年。司马懿更有能耐，装傻，一装就装了三十年。司马懿自二十二岁就跟随曹操，在曹操高压资态下做事如覆溥冰，不得不装，假痴不癫。司马懿有高深的谋略，强硬的军事手段，征辽东，擒孟达雷励风行，可见一斑。在祁山拒战，诸葛亮送他妇人服装，他乐呵呵地穿上，你说什么就是什么，我司马仲达就一个字，忍。潜龙勿用，一飞在天。在高平陵事变前，老司马还是用他的看家本能，在曹爽面前装，忍。忍一时之气免百日之忧，装孙子，迟早一天要当老子。司马懿的的装，忍耐，欺骗不是小人所为，而是大智若愚。在每一个时代生存，有时自己左右不了自己，连自己都要在骗自已，是不得已而为之。司马懿鹰视狼顾，虎(虎冢)视天下，雄才大略，从曹操时代到高平陵事件之间，做了三十多年的缩头乌龟，只是明哲保身，还是算君子之为，不是小人。

谢邀，我是爱历史的老猫

司马懿究竟是一个怎么样的人物，史书上说他学富五车，才高八斗，智慧过人，但是除此之外，人们对司马懿这个人有着非常大的负面评价，司马懿究竟是忠臣还是一个不顾情意，颠覆国家政权的小人呢?一时间人们众说纷纭，但不管怎么说，虽然司马家族在司马懿的帮助之下颠覆了曹魏政权并最终统一中原大地，但不可否认的是司马懿在早期的确为曹魏家族做出了非常突出的贡献，以我的个人观点来看，司马懿即是君子，又是一个小人，但是他小人所占的比重还是较多。

司马懿的隐忍和心狠手辣

司马懿的确算的上是一个老狐狸，司马懿早年是不愿意当官的，但是在曹操的威逼利诱之下终于出山辅佐曹操。曹操这位奸雄有着非常卓越的识人目光，他之前就觉得司马懿是一个有野心的人，这种人虽然没有犯下什么错事，但是不可不防，但是司马懿嗅觉非常灵敏，他每次在危机来临之前都能化险为夷，为了保全性命他真的是隐忍到了极点，以至于朝中几乎每个人对司马懿的印象都是恭敬谦卑，不屑于争夺权利。

司马懿知道，曹操一直在提防他，他一方面非常小心，生怕被抓住把柄，另一方面他获得了曹丕的最大信任，以至于曹丕每次遇到难题时都找司马懿拿主意。我个人认为这是他下的最聪明的一步棋，他这样做既能够保全性命，又能够增加他在朝中官员的地位和在曹丕心中的分量，我个人觉得曹操有多次想对司马懿动杀心的念头，但是在曹丕的劝谏和司马懿所立的功劳之下也只好作罢，因为司马懿实在是没有把柄可抓，这样一个所谓的"功臣"更没有理由杀他，万一将他杀了这不搞得朝中大臣人人自危吗?曹操是聪明人，他不敢这么做。

终于，曹丕成为了新一任魏王，曹操死后司马懿被曹丕提拔成了重臣，一时间他在朝中风光无限，就算是这样他也依旧没有改变他留给人们恭敬谦卑的印象。到了后期，他甚至有了一批衷心追随他的部下和军队。司马懿非常会隐忍，也非常善于运用权谋，他在跟曹爽斗争时期给曹爽设了个套，曹爽这个人空有武力但是没有智慧，司马懿在掌恐兵权之后以迅雷不及掩耳之势迅速诛杀了曹爽及其与之有瓜葛的人。之后的人们才知道了司马懿的真面目，变脸比翻书还快，曹爽死后，司马家族逐渐掌控了魏国的军政大权，此时的魏国已经成为了司马家族的天下了。

司马懿的功绩也是很重要的

可以这么说，司马懿是在魏国中后期才得到重用的。当时的蜀国丞相诸葛亮为了兴复汉室，六出祁山，多次北伐中原，目的就是趁着自己还算年轻，早日实现先帝刘备北伐中原兴复汉室的总目标。我们反观魏国，曹操死后魏国的第二代谋士相较于第一代出现了断崖式的下跌，这不仅体现在数量上，更体现于智慧上。除了司马懿能够跟诸葛亮掰掰腕子，剩下的一个能打的都没有，正是在司马懿拼尽全力的输死抵抗之下，魏国逐渐由守转攻，常年的北伐几乎耗尽了蜀国的国家财富。这也为之后魏国灭掉蜀国统一中原打下了基础，这一大功劳，司马懿功不可没。他就是魏国的中流砥柱。

但是司马懿到最后还是反了，他把拦在他面前的拦路虎几乎全部扫平，目的就是为了司马家族能够更快的控制魏国大权。如果他真的是一位忠臣，他大可不必这么做。曹丕还把他认命为托孤大臣，他却这么做，实在是有点不地道。这也是人们为什么经常说他是小人的原因。

所以说，我个人认为，功劳的确很重要，但是他如果不忠于自己国家的话，他的功劳只能被视为他实现最终目标的手段。

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